بر شمردن نعمتهايش بر بنى اسرائيل به آنها خطاب كرده مىگويد : « خداوند شما را ملوك و پادشاهان قرار داد » در حالى كه مىدانيم افراد معدودى از آنها به اين مقام رسيدند . البته « شهود » معنى ديگرى نيز دارد و آن « شهادت عملى » است ، يعنى مقياس سنجش و الگو بودن اعمال يك فرد نمونه و بارز براى اعمال سايرين ، در اين صورت تمام مسلمانان راستين چنين خواهند بود ، چرا كه آنها امت نمونه اى هستند با برترين آئين كه مىتوانند مقياس و الگويى براى سنجش شخصيت و فضيلت در ميان همه امتها باشند . در حديثى از پيامبر گرامى اسلام ص مىخوانيم كه خداوند چند فضيلت و برترى به امت اسلام داده است ، از جمله اينكه در امتهاى پيشين ، پيامبر آنها شاهد و گواه قومش بود ولى خداوند تمام امت مرا گواهان بر خلق قرار داده زيرا مىفرمايد : * ( لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ ) * ( 1 ) . يعنى همانگونه كه پيامبر ص اسوه و الگوى امت خويش است شما هم اسوه‌ها و الگوها براى مردم جهانيد . اين تفسير در عين حال با تفسير سابق منافات ندارد ممكن است همه امت شاهد و گواه باشند و امامان شاهدان و گواهان نمونه و ممتاز ( 2 ) . در پايان اين آيه بار ديگر وظائف پنجگانه پيشين را در تعبيرات فشرده ترى كه در سه جمله خلاصه مىشود به عنوان تاكيد چنين بازگو مىكند : « اكنون كه چنين است و شما داراى اين امتيازات و افتخارات هستيد ، نماز را بر پا داريد ، زكات را ادا كنيد و به آئين حق و ذيل عنايت پروردگار تمسك جوييد »

--> ( 1 ) تفسير برهان جلد 3 صفحه 105 . ( 2 ) در اين زمينه در جلد اول تفسير نمونه در ذيل آيه 143 سوره بقره و همچنين در جلد سوم ذيل آيه 41 سوره نساء مشروحا بحث كرده‌ايم .